🎟️ Combat Des Dieux De La Destruction

Vers 2000 av. en Mésopotamie, l'effondrement des cités sumériennes - Our en particulier - ouvre la voie à de petits royaumes indépendants. L'un d'eux va connaître un destin exceptionnel. Il s'organise autour de la cité de Babylone, dans une région appelée Babylonie plus tard Chaldée, qui occupe l'ancien pays d'Akkad. Une ville d'exception Les habitants de cette région parlent l'akkadien ou le chaldéen. Comme toutes les langues de la famille sémitique, l'akkadien se reconnaît à la racine El ou Balqui désigne la divinité. On en suit la trace de l'Arabie Allah à Carthage Hanni bal en passant par la Phénicie, la Palestine et bien sûr la Chaldée. Dans cette langue, le nom même de Babylone signifie porte des dieux » de Bab, porte, et El, Dieu. Autant dire que cette ville est dès sa création vouée à un destin exceptionnel ! Effectivement, pendant une quinzaine de siècles, jusqu'à sa conquête par Cyrus le Grand 539 av. elle va rayonner sur le Moyen-Orient avec un prestige comparable à celui de Paris aujourd'hui. La langue de Babylone, transcrite en caractères cunéiformes, sera d'ailleurs longtemps la langue internationale par excellence... d'où le mythe d'une langue unique à l'origine de l'humanité, que l'on retrouve dans la Bible à propos de l'histoire de la tour de Babel Babel étant bien sûr une déformation de Babylone et la tour elle-même une réminiscence de la ziggourat du dieu Mardouk. Le premier empire babylonien Infiltrée par des populations venues d'Arabie septentrionale, qualifiées d'Amorrites, Babylone connaît une première dynastie royale issue de ces populations. La ville atteint son apogée sous le règne du roi Hammourabi Hammurabi en anglais, sixième souverain de la dynastie amorrite. Ce premier empire babylonien est ruiné vers 1595 avant JC par les Hittites sous la conduite de leur roi Mursili. Les Hittites, nouveaux venus au Moyen-Orient, sont un peuple de langue indo-européenne établi au coeur de la Turquie actuelle en un royaume du nom de Hatti. Leur capitale est Hattousa. Ils ont l'avantage sur leurs voisins de maîtriser la métallurgie du fer et non plus seulement du bronze. Leur armement s'avère plus résistant et c'est ainsi qu'ils abattent l'empire babylonien. Les Hittites portent par ailleurs des coups mortels à une puissance apparue sur le cours supérieur de l'Euphrate le Mitanni. L'affaiblissement du Mitanni favorise l'éveil d'un peuple rude et pauvre des confins montagneux de la Mésopotamie, les Assyriens. Les Assyriens ont même culture que les Babyloniens et comme eux, parlent l'akkadien, une langue sémitique. Ils envient le raffinement de leurs cousins du sud mais sont eux-mêmes plus brutaux et plus rustres. Intermède assyrien À la fin du IIe millénaire, Babylone passe sous la coupe des Kassites, un peuple venu de l'Est. À partir d'environ 900 av. les rois de Babylonie et d'Assyrie cultivent de bons rapports de voisinage et marient leurs enfants les uns avec les autres pour éviter d'avoir à se faire la guerre. Les Assyriens n'en dévastent pas moins Babylone une première fois en 814-811. Un siècle plus tard, le roi assyrien Sennachérib engage le fer c er contre les Chaldéens qui règnent à Babylone. Après plusieurs campagnes, il se résout à détruire la ville sainte jusqu'aux fondations en 689 av. Son fils Assarhaddon en anglais Asarhaddon lui succède en 681 avant JC. Tenaillé par de multiples maladies, il attribue celles-ci à une punition du ciel et, pour s'en faire pardonner, reconstruit Babylone et lui restitue une partie de sa splendeur passée. Le renouveau de Babylone Nabopolassar, gouverneur de Babylone, s'allie à Cyaxare, le roi des Mèdes, un peuple de l'Iran actuel, et porte le coup de grâce à la monarchie assyrienne. Le 23 novembre 626 av. il fonde la dynastie néo-babylonienne aussi appelée chaldéenne et restaure le prestige de Babylone. Son fils Nabuchodonosor ne va pas montrer moins de talent dans le gouvernement de l'empire. Enrichi par ses conquêtes, il hisse la ville à son maximum de splendeur. Il édifie les jardins suspendus pour l'agrément de son épouse, fille du roi mède Cyaxare, nostalgique des montagnes de Médie. Il fait construire un grand pont sur l'Euphrate et aménage des canaux autour de la ville. Il reconstruit les remparts, avec une double enceinte et cent portes monumentales en briques vernissées, telle la porte d'Ishtar, ouvrant sur une majestueuse Voie processionnelle. Il reconstruit aussi l'Esagil le temple de Mardouk, dieu principal de Babylone et l'antique ziggourat l'Etemenanki. Les réalisations de Nabuchodonosor consacrent Babylone comme la cité la plus prestigieuse de l'Orient antique. D'ailleurs, remparts et jardins suspendus figurent parmi les Sept Merveilles du monde antique répertoriées par les Grecs. Nabuchodonosor se signale aussi par la répression d'une nouvelle rébellion en Judée, une province périphérique de son empire. Il déporte une bonne partie de leurs habitants en Babylonie selon un procédé habituel de l'époque. Cet exil de Babylone lui vaudra d'être voué aux gémonies par les rédacteurs de la Bible ! Déclin de Babylone et tutelles étrangères L'empire néo-babylonien de Nabopolassar et Nabuchodonosor n'aura cependant qu'une existence éphémère. À la mort de Nabuchodonosor 562 av. son fils, son gendre et son petit-fils se succèdent dans des conditions dramatiques avant qu'en 556 av. un usurpateur nommé Nabonide s'empare du trône. Religieux et traditionnaliste, il s'exile pendant plusieurs années à Teima, dans le nord-ouest de l'Arabie, laissant le gouvernement de l'empire à son fils Balthazar. Celui-ci lui succède enfin en 548 av. mais il est lui-même chassé par l'invasion perse... Ces épisodes de l'histoire babylonienne sont transfigurés par la Bible judaïque dans le Livre de Daniel. En 539 avant JC, Cyrus le Grand, Roi des Perses et des Mèdes, s'empare de toute la Mésopotamie, y compris de la prestigieuse Babylone, réduite désormais à n'être plus qu'une ville provinciale. Il délivre au passage les Hébreux. Babylone reprend espoir avec l'irruption d'Alexandre le Grand. Le conquérant macédonien entre dans la ville en 331 av. et songe à en faire la capitale de son empire, unissant l'Orient perse et l'Occident héllénique. Il engage de grands travaux dans la cité et restaure le magnifique temple consacré à Mardouk, le dieu de Babylone. Malheureusement, Alexandre ne revient à Babylone huit ans plus tard que pour y mourir. Avec l'éclatement de son empire, le rêve babylonien s'évanouit à jamais. Le général Séleucos 1er, qui gouverne la région après la mort d'Alexandre, transfère sa capitale dans un camp grec du nom de Ctésiphon, aujourd'hui dans la banlieue sud de Bagdad. Le site de Babylone, qui s'étend sur plusieurs centaines de kilomètres carrés, revient alors peu à peu à la steppe après avoir donné vie à cette cité qui rayonna si longtemps sur l'Orient civilisé. Disputée entre les Perses et les Romains, la Mésopotamie tombe beaucoup plus tard sous la coupe des Arabes. Elle retrouve un rôle de première importance avec la fondation sur les bords du Tigre de Bagdad en persan, le Don de Dieu » et la montée en puissance de l'empire abbasside, qui atteint son apogée sous le règne du calife Haroun al-Rachid, en 786 de notre ère. Isaulde Haymante Babylone biblique Le souvenir amer de leur exil, au temps de Nabuchodonosor, va entretenir chez les Hébreux la détestation de Babylone. La ville, longtemps après sa disparition, va être érigée en symbole universel de toutes les turpitudes humaines dans la Bible hébraïque mais dans les écrits chrétiens. L'Apocalypse de Saint Jean, dernier texte du Nouveau Testament l'évoque en ces termes Alors, Dieu se souvint de Babylone la grande,pour lui donner la coupe où bouillonne le vin de sa colère....Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui réside au bord des océans ...Babylone la grande, mère des prostituées et des abominations de la terre ...Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande,...O grande cité, Babylone cité puissante, il a suffi d'une heure pour tu sois jugée !La grande cité dont l'opulence a enrichi tous ceux qui ont des vaisseaux sur la mer,il a suffi d'une heure pour qu'elle soit dévastée !Réjouis-toi de sa ruine, ciel !... traduction oecuménique de la Bible. Le symbole de Babylone va être récupéré par les prédicateurs de la Réforme, à commencer par Martin Luther, pour désigner Rome, siège de la papauté honnie. Jusqu'à nos jours, Babylone va faire l'objet de tous les fantasmes, moins à cause de son Histoire que de la Bible ! Il n'est pas jusqu'au cinéma qui ne cède à ce mythe, comme l'atteste le film de David Griffith Intolerance 1916, célèbre bien que n'étant plus guère regardé... Publié ou mis à jour le 2021-08-04 151625

Lareligion aztèque était un polythéisme, riche d'un nombre exceptionnel de divinités.D'autant plus riche, d'ailleurs, qu'à leurs dieux propres, les Aztèques prirent coutume d'adjoindre ceux des peuples qu'ils venaient de vaincre et dont ils ramenaient l'effigie prisonnière à Mexico.Leur panthéon s'accrut ainsi de nombreuses puissances plus ou moins Ésaïe 49 24-2524 La proie sera-t-elle enlevée au puissant, ou le captif légitime sera-t-il délivré? 25 Mais ainsi parle le Seigneur Même les captifs des puissants seront enlevés, et la proie des terribles sera délivrée, car je lutterai contre celui qui lutte contre toi, et je sauverai tes diable est notre arc ennemi, et il travaille contre nous avec ses agents humains démoniaques. Aujourd'hui, nous allons prier pour la protection et la délivrance des attaques ennemies. Tout chrétien gagnant doit être un chrétien priant. Montrez-moi un croyant triomphant et je vous montrerai un guerrier de prière. Le diable a juré de ruiner la vie des croyants sur la terre et de les envoyer en enfer après ici, mais nous devons nous lever, avec une sainte colère et placer le diable à sa place, sous nos pieds. Nous devons amener cette guerre spirituelle au camp de l'ennemi et détruire tous les mauvais plans contre nous et nos familles par le feu !!! Au nom de pourquoi ces prières pour la protection? Nous devons comprendre qu'en tant qu'enfants de Dieu, nous sommes naturellement la cible des portes de l'enfer. En tant que croyant, il y a des démoniaques les forces, en guerre avec votre destin. Ces forces sont des forces de votre maison des pères, la maison des mères et aussi de votre fondation. Vous ne pouvez pas vous permettre de vivre négligemment votre vie. Selon Deutéronome 224, Dieu nous a libéré tout notre héritage en Christ, mais nous devons encore combattre dans l'ennemi pour en profiter. Le Christ nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les cieux, afin de maximiser ces bénédictions, vous devez combattre le combat de la foi, vous devez être fervent dans les prières, vous ne devez jamais vous relâcher dans la guerre spirituelle, alors seulement vous pouvez posséder vos possessions. Le diable peut être méchant, mais il n'est pas puissant, nous en tant que croyants avons autorité sur tous les démons, Matthieu 1720, Luc 1019. Nous avons le pouvoir de placer Satan et tous ses démons sous nos pieds. Chaque fois que nous prions, nous utilisons cette autorité spirituelle. Cette prière de protection ne vous protégera pas seulement vous et votre famille du diable et de ses agents, elle vous permettra également de commencer à opprimer tous vos ennemis au nom de Jésus. 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O Seigneur, que la confusion obstinée vienne sur le quartier général de mes ennemis, au nom de Je perds la confusion sur les plans de mes ennemis, au nom de Toute forteresse des ténèbres, reçois une confusion acide, au nom de Je perds la panique et la frustration face aux ordres sataniques émis contre moi, au nom de Tout mauvais plan contre ma vie est source de confusion, au nom de Toutes les malédictions et les démons, programmés contre moi, je vous neutralise par le sang de Chaque guerre, préparée contre ma paix, je vous commande la panique, au nom de Chaque guerre préparée contre ma paix, je vous fais des ravages au nom de Chaque guerre, préparée contre ma paix, je vous commande le chaos, au nom de Chaque guerre préparée contre ma paix, je vous ordonne un pandémonium au nom de Chaque guerre, préparée contre ma paix, je vous commande le désastre, au nom de Toute guerre préparée contre ma paix, je vous ordonne la confusion, au nom de Chaque guerre, préparée contre ma paix, vous commande de l'acide spirituel, au nom de Toute guerre préparée contre ma paix, je vous ordonne la destruction, au nom de Chaque guerre préparée contre ma paix, je commande les frelons du Seigneur sur vous, au nom de Chaque guerre, préparée contre ma paix, je vous commande le soufre et la grêle au nom de Je frustrer chaque verdict satanique, prononcé contre moi, au nom de Jésus55. Toi doigt, vengeance, terreur, colère, peur, colère, haine et jugement brûlant de Dieu, sois libéré contre mes ennemis à plein temps, au nom de Tout pouvoir, empêchant la volonté parfaite de Dieu de se faire dans ma vie, reçoit l'échec et la défaite, au nom de Vous, les anges en guerre et l'Esprit de Dieu, levez-vous et dispersez tous les rassemblements pervers parrainés contre moi, au nom de Jésus58. Je désobéis à tout ordre satanique programmé par héritage dans ma vie, au nom de Je lie et jette toute puissance causant une guerre interne, au nom de Tout portier démoniaque, me fermant de bonnes choses, soit paralysé par le feu, au nom de je te remercie d'avoir fait honte au diable sur ma vie et ma famille au nom de Jésus.

Arès dieu grec de la guerre. Arès était un dieu olympien de la guerre, de la violence et de la destruction. Il n’a pas été accueilli à la fois par les dieux et les mortels dans la mythologie grecque, ni par les anciens Grecs eux-mêmes, à quelques exceptions près comme les Spartiates et les Amazones. Il est souvent comparé à sa

La civilisation maya La cosmologie et la religion Les Mayas croyaient en la récurrence des cycles de la création et de la destruction et pour eux les ères duraient, d'après notre système moderne de computation du temps, quelque 5200 ans. Le cycle actuel aurait commencé en 3113 ou 3114 av. de notre calendrier et devrait prendre fin en l'an 2011 ou 2012. Il n'est pas facile, d'après la connaissance que nous avons aujourd'hui de la civilisation maya, d'interpréter leur cosmologie. Il semble évident, toutefois, que les Mayas voyaient la Terre comme une forme plate et carrée. Chacun de ses quatre angles était situé à un point cardinal et était représenté par une couleur le rouge à l'est, le blanc au nord, le noir à l'ouest et le jaune au sud. Le centre était vert. Certains Mayas croyaient aussi que le ciel était stratifié et que chacun de ses quatre angles était soutenu par une divinité d'une musculature impressionnante appelée Bacab». Pour d'autres, le ciel était soutenu par quatre arbres de couleurs et d'espèces différentes, et le ceiba vert, ou liard, se dressait au centre. Pour les Mayas, la forme aplatie de la Terre représentait le dos d'un crocodile géant reposant dans un bassin rempli de nénuphars. Dans le ciel, le pendant du crocodile était un serpent bicéphale, une notion sans doute attribuable au fait que le vocable maya désignant le ciel ressemble au mot serpent. En caractères hiéroglyphiques, le corps du serpent-ciel est représenté non seulement par son propre signe - barres croisées - mais aussi par ceux du Soleil, de la Lune, de Vénus et d'autres corps célestes. L'image du visage humain émergeant des mâchoires du serpent est un thème fréquent dans l'art maya. Par contre, dans ce cas, la sculpture du serpent couvert de plumes est une addition subséquente toltèque au dessin géométrique de la mosaïque maya. L'image est un élément d'une frise compliquée qui se trouve sur la façade occidentale du Couvent», à Uxmal. Le ciel était composé de 13 strates, chacune ayant sa propre divinité. Au niveau le plus élevé se trouvait l'oiseau muan, une sorte d'effraie. Le monde souterrain comportait neuf strates sur lesquelles régnaient neuf seigneurs de la Nuit. Le monde souterrain était un endroit froid et inhospitalier auquel étaient destinés la plupart des Mayas après leur mort. Cet univers souterrain accueillait aussi chaque soir les corps célestes comme le Soleil, la Lune et Vénus, une fois franchi le seuil de l'horizon. On en sait très peu sur le panthéon maya. Il renfermait un nombre incalculable de divinités dont au moins 166 portent un nom. Cette prolifération s'explique en partie par le fait que chacune des divinités se présentait sous des aspects multiples. Certaines avaient plus d'un sexe, d'autres pouvaient être à la fois jeunes et âgées. Chaque dieu représentant un corps céleste possédait dans le monde souterrain un visage différent qui se révélait chaque soir à sa mort». Glyphe de Palenque qui représente une divinité maya. Certaines sources mayas font aussi état d'un dieu suprême unique, appelé Itzamná, auteur de l'écriture et mécène des arts et des sciences. Son épouse, Ix Chel, était la déesse du tissage, de la médecine et de l'enfantement et l'ancienne déesse de la Lune. Les prêtres mayas n'étaient pas célibataires et il arrivait souvent que leurs fils leur succèdent. Le rôle des prêtres était étroitement lié au calendrier et à l'astronomie. Ils contrôlaient l'apprentissage et les rituels et ils étaient responsables de la computation du temps, des festivals, des cérémonies, des jours et des saisons fatidiques, de la divination, des événements, du traitement des maladies, de l'écriture et des généalogies. Tous les rituels mayas étaient dictés par le calendrier du cycle sacré, de 260 jours et toutes les démonstrations avaient une signification symbolique. L'abstinence sexuelle était rigoureusement observée avant et durant ces événements et l'automutilation était couramment pratiquée pour fournir le sang avec lequel on bénissait, par l'onction, les articles religieux. L'élite était obsédée par le sang - le sien et celui des prisonniers - et le rite de la saignée constituait un important aspect de tout grand événement du calendrier maya. La saignée servait aussi à se concilier les dieux et au début du déclin de la civilisation maya, les chefs qui possédaient de vastes territoires couraient, disait-on, d'une ville à l'autre pratiquer ce rite pour sauver leur royaume en voie de perdition. Pour les Mayas, le sacrifice sanglant était nécessaire à la survie tant des dieux que des humains, faisant monter l'énergie humaine vers le ciel et recevant en retour le pouvoir divin. Le roi se servait d'un couteau d'obsidienne ou d'un aiguillon de pastenague pour s'entailler le pénis, dont il laisser couler le sang sur du papier contenu dans un bol. Les épouses des rois prenaient aussi part à ce rite en tirant une corde hérissée d'épines à travers leur langue. On faisait brûler le papier taché de sang, et la fumée qui s'en élevait établissait une communication directe avec le Monde céleste. La coutume voulait que les prisonniers, les esclaves, surtout les enfants et notamment les orphelins et les enfants illégitimes que l'on achetait spécialement pour l'occasion, soient offerts en sacrifice. Avant l'ère des Toltèques, on sacrifiait plutôt les animaux que les humains - dindons, chiens, écureuils, cailles et iguanes étant les espèces jugées dignes d'être offertes aux dieux mayas. Le chaman se prépare à célébrer la cérémonie cha-chac, qui supplie le dieu Chac de fournir la pluie. Les prêtres recevaient, pour effectuer les sacrifices humains, l'aide de quatre hommes âgés appelés chacs, en l'honneur du Dieu de la Pluie du même nom. Ces hommes tenaient les bras et les jambes de la victime offerte en sacrifice tandis qu'un autre officiant nommé Nacom lui ouvrait la poitrine. Un chaman nommé Chilam assistait aussi à la cérémonie et recevait, pendant qu'il était en transe, des messages des dieux dont les prophéties étaient interprétées par l'assemblée des prêtres. à gauche Les spectacles publics de danse et de théâtre rituels, où les rois et les nobles étaient transformés en dieux en entrant dans une transe visionnaire, étaient d'autres moyens de communication avec le monde des esprits. Ponctués de chants, de musique instrumentale, couverts par les cris et les railleries des milliers de personnes venues y assister, ces rites réaffirmaient le pouvoir du roi d'être le réceptacle de pouvoirs surnaturels au profit de son peuple. à droite Cette petite figurine représente un joueur de balle. Le jeu de balle symbolise le combat à mort qui eut lieu au cours de la troisième création. Le sol du terrain représente la plate-forme terrestre, qui sépare le monde humain du Monde inférieur. C'étaient les dieux qui déterminaient les vainqueurs du jeu de balle, tout comme ils décidaient qui serait victorieux à la guerre. Photo fournie par l'Instituto nacional de antropologiá e historia Les Mayas croyaient que lorsqu'on mourait, on pénètrait dans le Monde inférieur par une grotte ou un cenote. Lorsque les rois mouraient, ils empruntaient le chemin lié au mouvement cosmique du soleil et tombaient dans le Monde inférieur, mais parce qu'ils possédaient des pouvoirs surnaturels il renaissaient dans le Monde céleste et devenaient des dieux. Mourir de mort naturelle faisait trembler les Mayas, surtout en raison du fait que les morts n'allaient pas automatiquement au paradis. Les gens ordinaires étaient enterrés sous le plancher de leur maison, leur bouche remplie de nourriture et d'une perle de jade, et ils étaient entourés des objets et des articles religieux qu'ils avaient utilisés durant leur vie. Les tombeaux des prêtres renfermaient des livres. Les gens de la haute noblesse étaient incinérés - une pratique d'origine mexicaine - et leur temple funéraire était érigé au-dessus de leur urne. Dans les premiers temps, les nobles étaient enterrés dans des sépulcres sous des mausolées. Certains Mayas momifiaient même la tête des seigneurs décédés. Celles-ci étaient déposées dans des oratoires familiaux et nourries» à intervalles réguliers. Après la conquête espagnole, les systèmes de croyance maya et catholique ont commencé à se confondre. Selon certains archéologues, les deux systèmes accusaient de nombreuses ressemblances dans les deux cas, on brûlait de l'encens durant les cérémonies rituelles, on pratiquait l'iconolâtrie, il y avait des prêtres et on organisait de longs pèlerinages aux jours désignés du calendrier rituel. Deux encensoirs en céramique utilisés aux cérémonies religieuses. Celui à gauche représente le dieu Chac, qui tient un cœur humain à la main gauche et un gobelet à boire à la main droite. Photos fournies par l'Instituto nacional de antropologiá e historia La plupart des Mayas observent de nos jours une religion entremêlée d'anciennes notions mayas, d'animisme et de catholicisme. Certains croient toujours, par exemple, que leur village est le centre cérémoniel d'un univers soutenu aux quatre coins par des dieux. Lorsque l'un de ces dieux déplace son fardeau, il se produit un tremblement de terre. La voûte céleste est le domaine du Soleil, de la Lune et des étoiles; toutefois, le Soleil est clairement associé avec Dieu le Père ou Jésus-Christ tandis que la Lune est associée à la Vierge Marie. Bien des Mayas sont convaincus que leurs montagnes sont à l'image des anciens temples-pyramides. Les montagnes et les collines sont également perçues comme les demeures des divinités ancestrales des figures paternelles et maternelles que l'on honore dans leur demeure de prières et à qui l'on offre de l'encens, des poules noires, des cierges et des spiritueux. Beaucoup de villages mayas voient encore de nos jours des chamans prier pour l'âme des malades aux lieux de pèlerinage en montagne. Les Mayas croient aussi en un Seigneur de la Terre - un métis gras et vorace habitant dans des cavernes et des cenotes, qui contrôle tous les points d'eau et à qui l'on doit les éclairs et la pluie. On croit aussi aux forces surnaturelles des esprits de la forêt. Aux quatre entrées de certains villages actuels, sont placés quatre paires de croix et quatre esprits de jaguar, appelés balam, qui ont pour fonction de chasser les démons. On invoque encore les divinités de la forêt dans les rites agricoles et l'on croit toujours que des vents mauvais, qui circulent librement dans le monde, sont cause de maladies et de souffrances tout comme les aluxob, ces nains à l'allure de lutins, qui sont porteurs de malchance.

Thorest encouragé par le dieu de la justice nordique, Forseti, qui est choqué par la rudesse des encouragements de Chinois brutaux destinés à Lü Bu. Zhang Fei, Liu Bei et Guan Yu sont vus parmi les spectateurs. Selon eux, même si Guan Yu est devenu un véritable dieu, Lü Bu le surpasse en pur combat. Plus loin, Chen Gong, devant l

Par un après-midi chaud, les cigales stridulaient sans cesse parmi les arbres. Brûlés par la chaleur, les arbres et les fleurs au bord de la route languissaient. Dans un bloc résidentiel, Wang Na s’efforçait de rester éveillée et poursuivait en disant La Bible déclare “Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur” 1 Thessaloniciens 417. À partir de l’état des frères et sœurs de l’église, et de la situation mondiale, nous pouvons constater que les derniers jours sont arrivés. Essentiellement, les prophéties du retour du Seigneur se sont accomplies. Par conséquent, le Seigneur devrait revenir bientôt pour nous amener dans le royaume des cieux. À ce moment-là, nous iront tous à la rencontre du Seigneur dans les airs. Nous devrions avoir foi en la promesse du Seigneur. » À ses mots, les collaborateurs se regardèrent les uns les autres, impuissants. Puis certains d’entre eux baissèrent la tête et feuilletèrent la Bible d’un air absent, certains secouèrent légèrement la tête et poussèrent un petit soupir, et d’autres encore se chuchotèrent. En dépit de ce que vous avez dit, dit Sœur Li d’un air ahuri, maintenant, les frères et sœurs deviennent tous passifs et faibles parce que nous prenons beaucoup de temps pour accueillir le retour du Seigneur. Les catastrophes vont de mal en pis partout et les quatre lunes de sang sont déjà apparues, mais à ce moment critique, nous ne sommes toujours pas encore enlevés. Comment pouvons-nous ne pas être faibles et anxieux ? » Frère Zhang hocha la tête et reprit le fil de la conversation Hélas ! Je suis d’accord. La catastrophe arrive, mais nous ne sommes pas enlevés. Alors quel est le problème ? Bien. Sœur Song, vous avez été à d’autres endroits et vous venez rarement à notre réunion de collaborateurs. Que pensez-vous de cela ? » Song Jiayin regarda tout le monde et dit en toute sincérité Gloire au Seigneur ! J’étais souvent dans la même confusion Le Seigneur Jésus a une fois dit “Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point” Matthieu 2435. Aujourd’hui, les prophéties du retour du Seigneur se sont fondamentalement accomplies. Plusieurs frères et sœurs dans le Seigneur prêchent que le Seigneur est revenu. Puisque le Seigneur est revenu, pourquoi ne sommes-nous pas encore enlevés ? Avec ce doute, épris d’anxiété, j’ai cherché ça et là et j’ai fini par comprendre quelle en était la raison. En fin de compte, “être enlevé ” n’est pas ce que nous pensons être élevé dans les airs. » Dès qu’elle eut fini de parler, un débat houleux commença immédiatement dans la salle endormie. Toutes les autres personnes commencèrent à parler. Wang Na tourna les yeux vers Song Jiayin et dit de manière solennelle Jiayin, nous qui croyons au Seigneur, nous devrions agir selon la Bible. Le fait que nous serons élevés dans les airs pour rencontrer le Seigneur a son fondement dans la Bible. Puisque vous dites qu’être enlevé ne signifie pas être élevé dans les airs, y a-t-il donc un fondement biblique à cela ? Tout le monde dirigea le regard vers Song Jiayin; Elle les regarda et dit en souriant Cette idée qu’être enlevé signifie être élevé de la terre au ciel, est-elle vraiment la volonté de Dieu ? » À présent, faisons une étude des Écritures. Il est prophétisé dans l’Apocalypse 212-3 “Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis du trône une forte voix qui disait Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.” Apocalypse 1115 aussi disent “Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles.” À partir de ces prédictions, nous pouvons constater, étant donné que dans les paroles “[…] descendre du ciel, […] la ville sainte, la nouvelle Jérusalem”, il est dit que la nouvelle Jérusalem “descendre du ciel”, et elle viendra sûrement sur la terre. Nous savons tous que “ la nouvelle Jérusalem” signifie le royaume de Dieu. Cela veut dire que que Dieu établira Son royaume sur la terre. Les paroles “le tabernacle de Dieu avec les hommes”, “Il habitera avec eux”, et “Le royaume du monde est remis à notre Seigneur” dans les prophéties sont également la preuve que nous finirons par vivre sur la terre. Et le royaume de Dieu descendra sur la terre plutôt que d’être au paradis. Si parvenir à l’enlèvement signifie être élevé au ciel comme nous le pensons, alors notre désir d’entrer dans le royaume des cieux ne sera-t-il pas vain ? Et comment ces prophéties de l’Apocalypse se réaliseront-elles ? » Le frère Zhang dit ce qu’il pensait “[…] descendre du ciel, […] la ville sainte, la nouvelle Jérusalem” et “le tabernacle de Dieu avec les hommes”, toutes ces écritures impliquent que le royaume de Dieu viendra sur la terre. Les paroles de Dieu sont si clairement exprimées, comment se fait-il que nous n’en ayons rien tiré auparavant ? De toute évidence, Dieu viendra sur la terre pour établir son royaume, et pourtant nous insistons à être enlevé dans le ciel. Cela va à l’encontre des paroles du Seigneur. » Song Jiayin poursuivit C’est vrai ! Depuis que Dieu a créé l’homme, il accomplit toujours son œuvre sur la terre. Du début à la fin, l’intention de Dieu est que nous vivions sur la terre plutôt que dans le ciel. Il est clairement écrit dans la Bible que les ancêtres de l’humanité, Adam et Ève, vivaient à l’origine dans le jardin d’Éden sur la terre. Après avoir commis le péché, ils ont été chassés du jardin d’Éden. Toutefois, ils vivaient toujours sur la terre. Ceci étant, l’œuvre de Dieu pour le salut de l’humanité est aussi, bien sûr, réalisé sur terre. Par exemple, à l’ère de la Loi, Dieu a dicté des lois et des commandements pour guider la vie de l’humanité sur la terre; à l’ère de la Grâce, le Seigneur Jésus s’est fait chair et a accompli l’œuvre de la rédemption de toute l’humanité, nous permettant de réaliser Sa volonté et de suivre ses enseignements sur la terre. Toute cette œuvre a été faite sur la terre. D’ailleurs, dans Apocalypse et dans d’autres prophéties, il est dit que la future destination merveilleuse que Dieu a préparée pour ceux de la race humaine restante sera toujours sur la terre. » Sœur Yu déposa avec précipitation la tasse qu’elle tenait dans sa main et dit avec émotion En effet. C’est comme ça. Par le passé, je me demandais comment nous pouvions être élevés dans les airs alors que nous étions des êtres mortels avec des corps lourds. Aujourd’hui, après cet échange, je sens que j’ai été beaucoup plus éclairée à l’intérieur de moi. » A l’écoute de ce que les frères les sœurs avaient dit, Wang Na fronça les sourcils. Elle ne pouvait s’empêcher de penser à la communication de Song Jiayin. Jiayin, dit Wang Na, tout ce que vous avez dit est logique, mais la Bible rapporte très clairement qu’Hénoc et Élie ont été enlevés au ciel. Comment cela peut-il s’expliquer ? » Regardant Wang Na en face, Son Jiayin déclara en toute honnêteté À propos de cette question, Actes 839-40 disent “Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route, Philippe se trouva dans Azot, d’où il alla jusqu’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.” Ces versets disent clairement que Philippe avait été enlevé par l’Esprit du Seigneur. Selon notre approche, il a certainement été enlevé au ciel par le Seigneur. Mais en fait, comme le dit le verset “Philippe se trouva dans Azot,” et il prêcha l’évangile dans toutes les villes, accomplissant la volonté de Dieu sur la terre. À partir de cela, nous pouvons constater que notre conviction selon laquelle “être enlevé” signifie être conduit d’un endroit bas à un endroit élevé, ou être élevé de la terre au ciel, est une notion qui est notre, et qui n’a aucun fondement dans la vérité. Le Seigneur Jésus a dit “Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel” Jean 313. Le Seigneur Jésus est la seule porte d’accès au royaume des cieux. Ainsi, dans notre profession de foi, nous devons utiliser les paroles du Seigneur comme étant la norme. Si selon notre compréhension, Hénoch et Élie ont été enlevés au ciel, comment donc expliquons-nous la parole du Seigneur Jésus ? Qu’est ce qui est correct, notre notion ou les paroles du Seigneur ? » L’objectif que Wang Na poursuivait depuis de nombreuses années commença à vaciller dans son cœur. Elle se demandait constamment Le point de vue que j’ai eu sur la réalisation de l’enlèvement depuis toutes ces années est-il vraiment erroné ? Après une bataille acharnée à l’intérieur, elle demanda à Song Jiayin Jiayin, si notre compréhension de l’enlèvement depuis tant d’années est erronée, alors pouvez-vous nous dire quelle est sa vraie signification ? » Song Jiayin sortit un carnet de son sac à la hâte et dit Je ne peux pas l’expliquer clairement. Cependant, j’ai recopié un passage des paroles, qui l’explique très clairement. Permettez que je vous le lise. “Être enlevé’ ne signifie pas être transporté d’en bas en haut comme les gens l’imaginent. C’est une énorme erreur. Être enlevé fait référence à Ma prédestination et à Ma sélection. Cela vise tous ceux que J’ai préordonnés et choisis. Ceux qui ont acquis le statut de fils premier-né, le statut de fils ou de peuple sont tous ceux qui ont été enlevés. C’est tout à fait incompatible avec les notions des gens. Ceux qui auront une part dans Ma maison dans l’avenir sont tous des gens qui ont été enlevés devant Moi. C’est absolument vrai, cela ne change jamais et ne peut être réfuté par personne. C’est la contre-attaque envers Satan. Tous ceux que J’ai prédestinés seront enlevés devant Moi” Extrait de Déclarations de Christ au commencement ». “Être enlevé” ne signifie pas, comme nous le pensons, que nous serons élevés dans les airs lorsque le Seigneur reviendra, mais cela signifie que nous pouvons suivre les traces de l’Agneau, accepter la nouvelle œuvre de Dieu et se rassembler devant Son trône. Ceci est semblable à la fin de l’Ère de la Loi, lorsque le Seigneur Jésus est venu accomplir son œuvre, ceux qui ont reconnu la voix de Dieu à partir des paroles du Seigneur Jésus et ont accepté Son salut ont été enlevés. Ils ont surtout été enlevés parce qu’ils ont pu entendre la voix de Dieu. De même, la Bible prophétise “Au milieu de la nuit, on cria Voici l’époux, allez à sa rencontre !” Matthieu 256. “Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi” Apocalypse 320. Donc, aujourd’hui, au cours des derniers jours, lorsque le Seigneur reviendra et prononcera ses paroles, si nous pouvons, comme les vierges sages, chercher activement Ses pas, reconnaître Sa voix et accepter Sa venue, nous pourrons suivre Ses pas. Alors, nous serons vraiment enlevés. » Sœur Li dit avec air joyeux Donc, le véritable enlèvement implique que nous suivions les pas de l’Agneau et que nous acceptions la nouvelle œuvre de Dieu. Maintenant, je comprends enfin ». Frère Zhang dit d’un air pensif Ouais. J’ai vraiment beaucoup gagné aujourd’hui. Si nous suivons notre imagination, alors peu importe le nombre d’années d’attente, nous ne gagnerons rien. Il y a bien longtemps, le Seigneur Jésus a dit “Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité” Jean 1613. Lorsque le Seigneur reviendra, il prononcera d’autres paroles et exprimera la vérité. Aussi longtemps que nous pouvons nous concentrer pour entendre Sa voix, reconnaître la voix de “l’Époux” et accepter Sa nouvelle œuvre, nous serons alors élevés devant Son trône. Maintenant, nous avons enfin un moyen de parvenir à l’enlèvement. » Song Jiayin et les collaborateurs esquissèrent tous un sourire. Auteur Wu Meng

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combat des dieux de la destruction